Où sont les femmes ? - Déconstruire l’effacement historique et linguistique

Elles ont inventé, gouverné, écrit, combattu, soigné, créé… et pourtant, l’histoire les a souvent reléguées dans l’ombre tandis que la langue continue, aujourd’hui encore, de les minorer. L’absence des femmes dans les manuels scolaires, les dictionnaires, les plaques de rue ou les récits patrimoniaux n’est pas un simple oubli. C’est le résultat d’une invisibilisation systémique, opérée à la fois par les récits historiques, par les archives et par les structures mêmes du langage.

Comment cet effacement s’est-il construit à travers les siècles ? Quels sont ses mécanismes profonds (grammaire masculiniste, archives sélectives, espaces urbains pensés par et pour les hommes) ? Et surtout, comment les nommer, les réparer, les dépasser ?

Pour répondre à ces questions brûlantes, trois spécialistes aux approches complémentaires croiseront leurs regards :

* Marie-Élisabeth Henneau (Historienne, Uliège) mettra en lumière les processus d’exclusion des femmes dans la construction des savoirs historiques et les enjeux de leur réintégration dans la mémoire collective.

* Laurence Rosier (Linguiste, Ulb) analysera les dimensions linguistiques de l’effacement, en particulier la manière dont la langue structure et reflète les rapports de pouvoir et les inégalités de genre.

* Apolline Vranken (Architecte, plateforme L’Architecture qui dégenre) questionnera la place des femmes dans la production et l’occupation des espaces, ainsi que les stratégies pour rendre visibles leurs contributions.

Ensemble, elles mettront en lumière les rouages de l’invisibilisation (archives biaisées, récits androcentrés, grammaire patriarcale, villes pensées au masculin) et traceront des voies de réhabilitation concrètes comme la réécriture de l’histoire, le langage inclusif et épicène, la remise en lumière de figures oubliées, le dégenrage de l’espace public.

Une table ronde éclairante pour comprendre comment la moitié de l’humanité est effacée… et comment, enfin, la restaurer au cœur du récit commun et de l’espace partagé. Une rencontre qui conjugue le passé au féminin et ouvre l’avenir à tous les genres.

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