Route de la Guerre de la Vache

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Grand bâtiment tout en pierre qui trône au milieu de la place du village. L’église est de style néogothique, elle est très éclairée avec un plafond de briques rouges. Les autels et l’ancienne chaire de vérité sont en marbre. L’église reconstruite en 1850 près du cimetière fut incendiée par l’armée allemande en 1914 et rebâtie sur un nouvel emplacement en 1927.

La vallée du Samson est célèbre pour sa rivière et son patrimoine naturel mais aussi pour son patrimoine architectural. Cette vallée a été naturellement creusée par la rivière « le Samson ». Les roches qui vous entourent ont d’ailleurs été percées de nombreuses grottes et cavernes, dont les célèbres Grottes de Goyet, situées à quelques kilomètres seulement.
La vallée doit son charme typique à plusieurs facteurs : à ses versants fortement escarpés, à sa végétation luxuriante, à ses roches apparentes et bien sûr au cours sinueux de sa petite rivière. Elle est d’ailleurs classée Réserve Naturelle et en tant que telle, est protégée par un plan de secteur.
Le Samson, autrefois appelé Houyoux, prend sa source sur les hauteurs de Gramptinne et se jette dans la Meuse 16 km plus loin dans le village de Samson. Sa déclivité est l’une des plus fortes de la vallée mosane (1m10 en moyenne sur 100m). C’est une rivière rapide dont les crues peuvent être surprenantes car elle est rejointe sur son cours par de nombreux autres ruisseaux venant de Sorée, Florée, Sorinne, Courrière et Faulx. À Gesves, Mozet et Thon-Samson, le Samson a fait tourner une dizaine de moulins restés en activité jusqu’au siècle dernier.
Les eaux du Samson sont pures, ce qui a permis aux Facultés Universitaires de Namur et à l’Université de Liège d’y développer un projet pilote appelé « Meuse Saumon 2000 ». Projet qui vise à réintroduire le saumon atlantique dans le bassin mosan et d’y rétablir son cycle de vie complet. Ainsi, depuis 1988, près de 1,5 million de jeunes saumons ont été réintroduits dans des rivières belges, dont celle du Samson. 
 

L’église de Namêche est un ensemble de constructions irrégulières remontant à différentes époques. Elle est entourée de son cimetière. Sa tour, avec ses ouvertures caractéristiques à la base du clocher, date du 16ème siècle. Le reste de l’édifice a été reconstruit en 1858. A l’intérieur, on observe dans les murs des pierres tombales. Le porche est la partie la plus intéressante du monument, il formait l’ancienne chapelle du village. Les nefs furent agrandies en 1730 et 1731, et le chœur fut sans doute construit à la même époque.

Situé à plus de 30m au-dessus du niveau de la Meuse, l’emplacement de la Forteresse du Samson n’a pas été choisi au hasard. Naturellement protégé sur deux côtés, par les cours d’eau et l’escarpement des roches, le site forme un triangle dont seule la base doit être défendue. C’est ce que l’on appelle un éperon barré. La forteresse comportait trois enceintes: la première à laquelle on accédait par le haut du village de Thon, la deuxième qui abritait la basse-cour et la troisième qui entourait l’habitation du châtelain et les communs, et qui était munie de tours de défense. Des anciennes tours, il ne reste plus que la tour Lapidon presque intacte. Construite à flanc de coteau, elle surplombe aujourd’hui la chaussée de Gramptinne.
Nombreuses sont les légendes qui entourent la forteresse, parmi les plus célèbres : celle de la Chèvre d’Or. Les profondeurs du château-fort auraient abrité une Chèvre d’Or, démon bien connu du folklore wallon, auquel un merveilleux trésor aurait été confié. Mais pendant la nuit de Noël, la fameuse Chèvre perdrait ses pouvoirs et s’animerait, elle sortirait alors de sa cachette et gambaderait à travers les ruines du château laissant le trésor sans surveillance…
Information importante : Les ruines du château ne sont pas accessibles, les chemins qui y mènent sont d’ailleurs fermés au public. Il est très dangereux de s’y rendre !

La Vallée du Samson Le village de Thon-Samson, perché en partie sur les hauteurs, est campé dans le décor verdoyant des prés et des taillis de la vallée du Samson.Le village est parcouru d’éléments du patrimoine, modestes ou prestigieux, qui par leurs valeurs architecturales, urbanistiques, touristiques ou affectives lui confèrent un supplément d’âme.Le coeur du hameau, en pierre calcaire, a totalement conservé son charme d’antan. Au gré des rues sinueuses qui le parcourent, ce village de près de 800 âmes, dévoile en effet un patrimoine architectural intact et parfaitement complété par les richesses naturelles du Samson.  L’église Saint-Remi (1780) Les rochers, de plus de 100 mètres de haut, offrent un magnifique panorama et constituent une formidable muraille calcaire.Classé depuis 1944, cet éperon rocheux est surmonté par les ruines de l’ancien château fort.De larges étendues agricoles situées sur les hauteurs du village proposent également un magnifique point de vue sur les superbes paysages des vallées. les Rochers de Samson.Énorme masse rocheuse percée de cavernes qui surplombe le fleuve de 80 mètres.  Les Romains y auraient établi un camp retranché au 4e siècle.Quoiqu’il en soit, au Moyen Age, une puissante forteresse construite par le comte de Namur, surveillait de sa hauteur, la vallée de la Meuse de Marche-les-Dames à Sclayn.

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Le bois d’Heer couvre un territoire d’environ 125 ha entre les villages d’Andenelle, Coutisse en passant par Peu d’eau. Il est composé d’une partie boisée entourée de plaines et de prairies sans compter l’étang (occupé par « Les pêcheurs réunis d’Andenne ») ainsi que le ruisseau d’Andenelle.
La superficie du bois est de 105ha d’un seul tenant entouré de bosquets, bois, prairies,champs et rivières qui offrent un cadre très agréable pour la promenade.
Certains chemins et sentiers autorisés à la circulation sont uniquement balisés par des pictogrammes et d’autres panneaux de couleur blanche et bleue, tous les autres chemins ou sentiers seront interdits à toute circulation afin de préserver la faune de la foret (chevreuils, lièvres,bécasses,canards,pigeons et bernaches).
Fermé à la circulation pendant les périodes de chasse. Se référer aux dates sur le site de la ville d’Andenne

Le site fortifié du Samson dont on ne voit plus que des ruines aurait donné son nom au village. Ce site de défense, idéalement situé sur un promontoire surplombant la route de Gramptinne, fut notamment occupé par les Romains ; Jules César y aurait établit un camp retranché. Des fouilles ont également révélé l’existence de tombes, de pièces de monnaie ainsi que d’objets datant de l’occupation du site par les Francs et les Mérovingiens.La forteresse de Samson était divisée en trois enceintes : un terrain rocailleux, une basse cour et des communs ainsi qu’au delà d’un pont-levis, l’habitation du châtelain et son donjon. Les habitants du village étaient exempts de taxes en contrepartie d’un tour de garde de la forteresse. Celle-ci fût assiégée en vain par les Normands au 9 e siècle. Le dernier siège du château eut lieu au 16 e siècle, du temps de Don Juan d’Autriche. Le château fut finalement démoli sur ordre du Roi Charles II d’Espagne en 1690.

Site incontournable du patrimoine andennais et lieu de promenade apprécié des joggeurs et vttistes, ce monument reste assez peu étudié… Le Calvaire andennais est situé à flanc de colline au cœur du vieil Andenne. Le site aurait été érigé au 17ème siècle suite à une épidémie. Il est constitué d’un sentier en lacet bordé de six potales qui monte jusqu’à une petite chapelle de brique rouge. Les potales auraient été aménagées entre 1630 et 1653 tandis que la chapelle daterait de 1732.
Si le Calvaire a depuis longtemps perdu son caractère religieux, il a toujours été cher aux Andennais qui ont eu à cœur de l’entretenir et de le conserver au fil des siècles.

En 1818 déjà, un subside est accordé par le Conseil de Régence de la Ville d’Andenne pour procéder aux réparations des potales du Calvaire.

En 1913, un comité est fondé dans le but de restaurer le Calvaire d’Andenne. Il obtient de la Commune un subside de 2 000 francs ainsi que 3 000 francs de souscriptions.  À cette époque, les potales et la chapelle sont entièrement restaurées. Les niches des potales sont alors ornées de tableaux représentant le Chemin de la Croix peints par Charles Bonhivers (peintre local qui trouvera la mort l’année suivante pendant le siège de Namur). Aujourd’hui, ces peintures ont disparu, on ne sait pas quand elles ont été enlevées… Toujours en 1913, le chemin en lacet est redressé et garni de bancs et le versant de la colline est partiellement déboisé. Malheureusement la Première Guerre mondiale met fin à cette belle initiative et par manque d’entretien, le chemin du Calvaire redevient bien vite impraticable.
En 2009, l’Office du Tourisme, en collaboration avec la Ville d’Andenne, monte un vaste projet de réhabilitation et de mise en valeur du site du Calvaire. Une subvention du Commissariat Général au Tourisme est accordée à la Ville pour la réalisation de ces travaux. Leur coût était estimé à 354 277.67 euros TVAC.

Ce projet est réalisé en 3 phases entre 2009 et 2012 : rénovation de la chapelle et du point de vue, réalisation d’un accès PMR depuis la Rue du Calvaire ; remise en état du sentier, rénovation des potales et révision de l’éclairage ; mise en place d’une signalétique sur le site et dans le centre-ville.

Lors de ces derniers travaux, la chapelle sommitale du Calvaire a été démontée pierre par pierre et remontée quelques mètres sur la droite de son emplacement initial (elle menaçait de tomber dans une fosse toute proche).
Depuis le Calvaire, vous aurez une vue imprenable sur les vieux quartiers de la ville et sur la vallée de la Meuse. La table panoramique actuelle a été placée sur une construction circulaire plus ancienne ; il s’agit d’un bunker de la Défense Contre les Avions allemande, datant de la Seconde Guerre mondiale.
Le saviez-vous ?

Au Calvaire, on pratiquait les « Rogations », des processions accomplies par les Chanoinesses d’Andenne pour célébrer le Saint Sacrifice. Elles se déroulaient pendant les 3 jours qui précèdent l’Ascension. Les Chanoinesses débutaient leur périple à la Collégiale : le premier jour, elles montaient au Calvaire pour rejoindre ensuite la Chapelle des Tilleuls, le deuxième jour et la chapelle Saint-Roch (Rue Saint-Roch) le troisième et dernier jour.
 

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À gauche de la collégiale, ne manquez pas la Fontaine Sainte-Begge, anciennement appelée « Fontaine aux Poussins », en référence à la légende de la fondation d’Andenne.
Ainsi, on raconte qu’au 7ème siècle, Sainte Begge choisit d’ériger un monastère à l’endroit où son fils observe une poule et ses sept poussins, signe qu’elle interprète comme une volonté divine. L’emplacement choisi n’est autre que l’actuelle Place du Chapitre. On dit également que la vallée choisie par Begge abritait une source fraîche toute l’année. C’est sans doute la source qui alimente aujourd’hui la fontaine Sainte-Begge.
La fontaine comporte trois bassins : le premier est dédié à l’eau de boisson et de cuisine, le deuxième au bétail, et le dernier à la lessive. Juste au-dessus du premier bassin, vous remarquerez une petite niche grillagée dans laquelle trône une statue de la sainte patronne.
La tradition orale nous rapporte une anecdote sur ce monument. Les lavandières du quartier auraient eu pour habitude de traverser la collégiale pour accéder aux bassins. Agacé par cette manie, le clergé aurait alors décidé de faire graver une épitaphe au-dessus de l’entrée droite de la collégiale. Cette inscription est encore visible aujourd’hui, elle dit : LES CHIENS HORS DE LA MAISON DE DIEU. Comme si la consigne n’était pas assez claire, on va même jusqu’à raconter qu’un garde était posté à cette entrée pour obliger ces dames, leur linge, leurs enfants et leurs chiens, à faire le tour…
 

L’histoire d’Andenne commence véritablement vers 692, lorsque Sainte Begge, aïeule de Charlemagne, fonde un monastère mérovingien comportant sept églises à l’emplacement de l’actuelle Place du Chapitre. Au 11ème siècle, le monastère se transforme en un Chapitre séculier. Ainsi le monastère primitif devient un Chapitre Noble à prédominance féminine. En 1762, les sept églises étaient dans un tel état de délabrement que l’Impératrice Marie-Thérèse d’Autriche décide de les raser et de les remplacer par un seul sanctuaire. C’est Laurent-Benoît Dewez, architecte officiel de Charles de Lorraine, qui est chargé de dresser les plans d’une collégiale néoclassique. La première pierre est posée en 1764. Le plan du bâtiment comprend trois nefs de cinq travées, un haut transept saillant terminé par des absides à trois pans et un choeur de trois travées à chevet polygonal. Au chevet, on trouve l’élément le plus caractéristique de la collégiale andennaise : sa grande tour carrée divisée en quatre niveaux, percée sur chaque face d’une grande ouïe en plein cintre et coiffée d’une toiture en cloche.
La façade comporte deux niveaux : le rez-de-chaussée d’ordre ionique et le premier étage d’ordre corinthien encadré par les balustrades. Le tout est ponctué de nombreuses niches et percé de fenêtres.

Au sommet, un large fronton triangulaire mouluré vient terminer la composition de la façade.

L’intérieur de la collégiale est de style Louis XVI, peint en blanc, éclairé par les fenêtres en plein cintre des collatéraux, du transept et du choeur. Dans le vaisseau, vous remarquerez les arcades en plein cintre, les piliers cantonnés de pilastres à chapiteaux composites, l’entablement mouluré qui sépare les étages, les voûtes d’arêtes dans les collatéraux et la fausse coupole à la croisée du transept.

Plusieurs éléments de mobilier liturgique ancien ont été conservés: un lutrin au griffon du 16ème siècle, des stalles du 17ème siècle, des confessionnaux et une chaire de vérité du 18ème siècle ainsi que des tableaux des 17ème et 18ème siècles dont Le Massacre des Innocents de Finsonius de Bruges (1615).
Au Musée et Trésor de la collégiale sont exposés orfèvreries, textiles, sculptures, peintures, manuscrits et monuments funéraires, héritage de siècles de piété et de dévotion et témoins de la puissance de l’abbaye. Une pièce d’exception : la châsse renaissance de Sainte Begge.
Attention : en raison de travaux de rénovation, la Collégiale Sainte-Begge et son Trésor sont actuellement fermés au public.
 

Ce site, qui apparaît dans divers documents dès le 17e s, est situé en plein cœur d’Andenne et peut être parcouru de part en part grâce à un sentier en lacet bordé de six potales et d’une chapelle en son sommet. Ces potales (17es.) et cette chapelle (18es.) auraient été construites suite à une des nombreuses épidémies encore fréquentes à l’époque. Jusqu’au 18es., le Calvaire était alors appelé « Aux stations ». En effet, chacune des potales représentait deux stations du chemin de croix de la confession catholique.Le Calvaire aurait été un lieu de pénitence pour les chanoinesses et pour le bourg d’Andenne. Il était en effet utilisé lors de la procession de l’Ascension ; évènement qui durait trois jours !Déjà en 1913, suite aux affres du temps mais aussi au vandalisme déjà constaté à l’époque, le site fut, une première fois, sérieusement restauré et ce en partie grâce à une souscription publique. Pour cette occasion, chaque potales a été d’ailleurs ornée de peintures sur bois réalisées par Charles Victor Joseph Bonhivers (1890-1914) représentant les illustrations des 14 stations d’un chemin de croix. Celles-ci ont malheureusement disparus. Ce site fut entièrement rénové en 2012.S’il s’agit de nos jours d’une colline boisée, ce n’était pas le cas au temps des chanoinesses (fondatrices de la ville). Il a fallu attendre la fin du 19e s. pour que la végétation envahisse ce lieu. Le Calvaire perd son caractère religieux durant le 20es., mais il reste aujourd’hui encore très apprécié par les promeneurs pour y passer un moment de détente ou par les sportifs (vététistes ou joggers) à la recherche d’adrénaline. Du sommet, vous pouvez admirer un vaste panorama sur la ville et ses vieux quartiers et sur la vallée de la Meuse.Pour en savoir plus rendez-vous sur Bibliotheca Andana : www.bibliotheca-andana.be/'tag=calvaireou sur Andenne Tv pour un aperçu en vidéo  Chapelle : Cette chapelle fut édifiée au 18e s. Ses murs latéraux et arrière sont en calcaire, tandis que la façade est en briques. Elle fut entièrement démontée pierre par pierre en 2012 et remontée quelques mètres sur la droite de son emplacement initial.Panorama : Cette construction circulaire (vestige de la deuxième guerre mondiale) est agrémentée d’une table d’orientation panoramique qui vous permet de situer les principales curiosités de notre région.Potales : Le chemin en zigzag qui grimpe le Calvaire est ponctué des 6 potales (17e s.). En 1913, lors de la première rénovation du site, chaque potale fut ornée de peintures sur bois illustrant les 14 stations d’un chemin de croix. Celles-ci ont malheureusement disparu avec le temps.

La source Sainte-Begge a toujours existé. Le monument qui la surmonte date du 17 e siècle. Anciennement appelée « fontaine aux Poussins », rappelant la légende de sainte Begge, elle est située sur la place du Chapitre à gauche de la Collégiale près de la porte Saint-Étienne.Au dessus de la fontaine, on peut voir une niche grillagée dans laquelle trône une statue de la sainte patronne. Cette fontaine est composée de plusieurs bassins usés et érodés par l’eau et le frottement des lavandières qui, notamment, traversaient la Collégiale avec leurs chiens pour s’y rendre.On peut d’ailleurs apercevoir une épitaphe au-dessus de l’entrée droite de la Collégiale qui dit : « LES CHIENS HORS DE LA MAISON DE DIEU ». Pour la petite anecdote, à une époque, un garde était posté à cette entrée pour obliger ces dames à faire le tour.Elle fournissait le monastère en eau, mais également les manants des environs.

Arthur Craco (1869-1955) est l’un des principaux rénovateurs de l’art céramique en Belgique. Il était, dit-on, farouchement déterminé à lui faire une place majeure au sein des arts décoratifs. C’est à Andenne, après la Première Guerre mondiale, qu’il découvre la « derle » (argile blanche), qui est pour lui une révélation et l’attache à notre ville pendant plus de vingt ans.
La Fontaine aux Faisans, située sur la Place du Chapitre à droite de la collégiale, est l’une des oeuvres majeures de l’artiste.

Elle a été restaurée en 2012, à l’occasion d’une édition de la Biénnale de la Céramique (ancien nom de Ceramic Art Andenne).
Au centre de cette fontaine, au sommet d’une colonne, vous observerez des faisans qui se pavanent, tandis qu’en contrebas, sur le bord de l’unique bassin, des grenouilles les contemplent, coassantes et béates.
Si vous le souhaitez, vous pouvez admirer une autre fontaine de l’artiste à Andenne : la Fontaine aux Chats. Elle est située Avenue Reine Élisabeth, au niveau du square des Quatre Coins.

La potale Sainte-Begge est une petite niche à cintre surbaissé décorée de pilastres, de volutes et d’un cartouche en losange. Cette potale a la particularité d’être posée sur une colonne semi-circulaire dont la base dispose d’un mufle de lion qui alimente en eau les bassins de la Fontaine Sainte-Begge.

La niche abrite, derrière une grille, une statue de la sainte patronne d’Andenne.

Le Musée et Trésor est situé en la collégiale Sainte-Begge (1764-1778), chef d’œuvre religieux néoclassique  de l’architecte L-B Dewez (1731-1812).Dans les sacristies et annexes (12 salles), vous pourrez admirer de multiples richesses : orfèvreries, châsse renaissance de Sainte-Begge, objets de culte, lutrin griffon du 16e siècle (classé avec la qualification de trésor par un arrêté ministériel du 16 janvier 2012), ornements, peintures, pierres tombales, porcelaines d’Andenne, sculptures, manuscrits, imprimés du 15e au 20e siècle…Découvrez la Collégiale en 3D !

La tradition voudrait que celui qu’on surnomme « Vieux Bon Dieu du Staple » provienne de l’ancienne église Saint-Michel, une des 7 églises du monastère mérovingien fondé par Sainte Begge à l’emplacement de l’actuelle Place du Chapitre.
En réalité, cette œuvre daterait de la fin du 18ème siècle. Une anecdote nous est parvenue à son sujet: après la Révolution française, pour soustraire la statue aux iconoclastes, il aurait été caché dans une barrique par un artisan du quartier. Notre compère aurait, sans beaucoup d’égard, coupé ses deux bras pour le faire entrer dans son contenant…

Sainte Begge, trisaïeule de Charlemagne, devenue veuve, fonda à Andenne, vers 692, une abbaye mérovingienne comportant, outre deux quartiers distincts, sept églises et créa la communauté des chanoinesses, qui régnèrent sur le ban d’Andenne pendant plus de 1000 ans. Au 11 e siècle le monastère se transforma en un Chapitre séculier. Le pouvoir laïc imposa le recrutement dans la noblesse. Ainsi le monastère primitif devint-il un Chapitre Noble à prédominance féminine. En 1762, les sept églises étaient en très mauvais état. Le Chapitre obtint l’autorisation de l’Impératrice Marie-Thérèse d’Autriche de les remplacer par un seul sanctuaire. Il chargea Laurent-Benoît Dewez, architecte officiel du gouverneur Charles de Lorraine, de dresser les plans d’une nouvelle collégiale, néoclassique.On découvre dans celle-ci le tombeau de la sainte du 12 e siècle, un lutrin au griffon (dinanderie de 1510 - classé avec la qualification de trésor par un arrêté ministériel du 16 janvier 2012) , les stalles du 17 e siècle, les confessionnaux et chaire de vérité du 18 e siècle, des tableaux des 17 e et 18 e siècle dont le Massacre des Innocents (1615) de Finsonius de Bruges.En venant sur place, vous découvrirez le mode de vie de ces femmes, leur histoire, et l’évolution du monastère. Vous aurez l’occasion d’entendre le conservateur de la collégiale, monsieur Jean Sacré, qui vous parlera de ce mode de vie.Dans le Trésor et Musée situés dans les 12 salles annexes, sont exposés des textiles, sculptures, manuscrits, imprimés, monuments funéraires, de l’orfèvrerie du 16 e au 20 e siècle dont la châsse renaissance de Sainte Begge ainsi que des porcelaines religieuses d’Andenne.Découvrez la Collégiale en 3D ! La collégiale fait partie du réseau des églises ouvertes, consulter la page qui lui est consacrée !

La Place du Perron est restée pendant de nombreux siècles la place principale autour de laquelle s’organisait la vie commerçante d’Andenne. L’histoire de cette place est intimement liée à celle des fontaines qui s’y sont succédées. L’accès à l’eau a, de tout temps, été au cœur des préoccupations des habitants des centres-villes.
Pour raccourcir les trajets des secours qui devaient auparavant se rendre jusqu’à la Fontaine de l’Ours en cas d’incendie, il fut décidé de construire une première fontaine dite du « Pairon ». Elle fut construite en 1764. On ne sait pas exactement où. Elle était formée de huit bassins en pierre, placés sur deux rangs. La deuxième fontaine est édifiée en 1859 pour remplacer la première. Sa construction a coûté 9000 francs, un prix colossal pour l’époque ! Cette seconde construction est démolie en 1909 suite aux plaintes des riverains qui se plaignaient des fréquentes inondations dans leurs caves. La suppression de la fontaine s’explique aussi par l’installation progressive de l’eau courante dans les maisons. La Place du Perron connaît presque 100 ans sans fontaine… Il faut attendre 1992, et les célébrations du 1300ème anniversaire de la ville, pour voir la construction d’une troisième fontaine au Perron. Cette dernière, œuvre de Guy Fortomme, rappelle en modèle réduit la forme de ses aïeules.
Autre monument incontournable de cette place : l’ancien Hôtel de Ville d’Andenne aujourd’hui transformé en Maison des Associations.

Cette fontaine remarquable d'Arthur CRACO (1869-1955) est située sur la place du Chapitre à droite de la Collégiale. Des faisans se pavanent au haut de la fontaine. En contrebas, sur le bord de l’unique bassin, des grenouilles les contemplent, béates, en croassant.Implantée dans l'entre-deux-guerres, elle fut démontée en 2004 pour d'importants travaux de rénovation. Plusieurs artisans (Bob Mordant, Serge Mossoux et Christian Van Parys) en collaboration avec les services techniques communaux, ont mis tout en œuvre pour que la fontaine puisse à nouveau être opérationnelle pour la 13ième édition de la Biennale de la Céramique en 2012.

L’accès à l’eau a, de tout temps, été au cœur des préoccupations des habitants des centres-villes.

À Andenne, notamment pour raccourcir les trajets des secours qui devaient auparavant se rendre jusqu’à la Fontaine de l’Ours en cas d’incendie, il est décidé de construire une première fontaine dite du « Pairon ». Elle est construite en 1764. Son emplacement exact reste incertain, mais on sait qu’elle était formée de huit bassins en pierre, placés sur deux rangs.

La deuxième fontaine est édifiée en 1859 pour remplacer la première. Sa construction a coûté 9000 francs, une somme colossale pour l’époque ! Cette seconde construction est démolie en 1909 suite aux plaintes des riverains qui dénoncent les fréquentes inondations dans leurs caves. La suppression de la fontaine s’explique aussi par l’installation progressive de l’eau courante dans les maisons.

La Place du Perron connaît alors presque 100 ans sans fontaine…

Il faut attendre 1992, et les célébrations du 1300ème anniversaire de la ville, pour voir la construction d’une troisième fontaine au Perron. Cette dernière, œuvre de Guy Fortomme, rappelle en modèle réduit la forme de ses aïeules.

Le Musée de la céramique est installé dans une maison notariale du 19e. Différentes collections y sont présentées : une série d’oeuvres d’Arthur Craco, artiste original ; la collection privée Godard, qui permet de voir l’évolution de la faïence et de la porcelaine ; la salle réservée aux pipes en terre, très célèbres dans le monde entier pour leur originalité.On y retrouve également des œuvres en grès cérame d’artistes andennais actifs durant l’entre-deux-guerres. Citons, entre autres, les créations d’inspiration africaniste d’Henri Javaux et celles de tendance futuriste signées par Léon Philippot.Deux salles sont consacrées partiellement à l’Art nouveau. Vous pourrez y admirer un meuble marqueté fabriqué par le célèbre ébéniste français, Louis Majorelle ainsi que plus de 100 œuvres d’Arthur CRACO (1869-1955), artiste céramiste qui travailla au renouveau de la céramique à Andenne durant l’entre-deux-guerres.Le musée organise par ailleurs environ quatre expositions exceptionnelles par an, sur différentes thématiques et pour tout public.La Biennale de la CéramiqueToutes les années impaires, le dimanche et le lundi de la Pentecôte, la Ville d’Andenne se voit envahie par les amoureux de la céramique venus dans le but de découvrir un espace d’exposition qui met à l’honneur la création de la céramique contemporaine.Cet évènement regroupe des artistes du monde entier tout au long d’un splendide marché de potiers installé place du Chapitre, au pied de la collégiale.La Biennale de la Céramique est également un programme de conférences et d’animations et de découvertes dans le grand Andenne. Un agréable weekend de partage en perspective. L’un des organisateurs nous parle de cette manifestation.

Installé sur la Place du Perron, le bâtiment qui abrite l’actuelle Maison des Associations a connu plusieurs vies.

Cet édifice, classé en 1977, fut érigé au 18ème siècle. Sa vocation initiale était d’être la Maison commune des autorités civiles, autrement dit l’Hôtel de Ville d’Andenne. En 1866, le siège de l’Hôtel de Ville se déplace sur la Place des Tilleuls.
Le bâtiment du Perron devient ensuite le siège de la Justice de Paix et son rez-de-chaussée accueille successivement le cercle Archéologie et folklore, la Commission d’Assistance publique, la Bibliothèque et le Foyer culturel. Le bâtiment est ensuite abandonné pendant plusieurs années.
La Ville d’Andenne, avec l’aide de la Région wallonne, finance les travaux de rénovation qui débutent en 2013 et se terminent en 2017. La restauration du bâtiment a été confiée à Arcoplan & Associés, un cabinet d’architectes andennais.
Au départ de ce projet de rénovation, le constat de l’Échevinat des Festivités que le secteur associatif, particulièrement actif dans la Cité des Ours, manquait d’un lieu où fédérer et rassembler ses initiatives. L’ancien Hôtel de Ville de la Place du Perron s’avère rapidement un lieu à la fois symbolique pour ce lieu collectif et qui permet de coupler une vocation associative à la sauvegarde d’un patrimoine exceptionnel.

250 ans après sa construction, l’ancien Hôtel de Ville débute une nouvelle vie et accueille désormais les activités des associations andennaises, tous secteurs confondus.
La Maison des Associations est un outil à destination des associations de fait et des asbl andennaises, ou des asbl hors entité. Inaugurée en septembre 2017, elle dispose de cinq salles de réunion et d’une salle de conférence, qui peuvent accueillir des ateliers, des réunions, des conférences ou des expositions. Une cuisine et des sanitaires communs viennent compléter ces infrastructures.
Contact Téléphone: 085/84.96.41
Email: festivites@ac.andenne.be

Située sur la place du Perron, la fontaine que vous pouvez voir est la troisième du nom. La première fut construite en 1764. Elle était formée de huit bassins en pierre, placés sur deux rangs. Il y avait trois marches entre chaque bassin. Mais cette fontaine, trop rapprochée des maisons, incommodait le voisinage.Erigée principalement pour subvenir aux besoins en eau des habitants et pour éteindre les incendies, elle fut démolie au début de la seconde moitié du 19 e siècle. Une nouvelle fontaine fut érigée en 1860. Cette nouvelle fontaine était dressée à bonne distance des habitations, mais en 1909, de nouvelles plaintes, pour cause d’inondations de caves cette fois-ci, se firent entendre et elle fut démolie à coup de pioches et de marteaux.Ces débris servirent pour nos chemins vicinaux. Aujourd’hui, une fontaine plus récente et beaucoup plus petite orne la place. Elle a été créée et fondue par Guy Forthomme, fondeur à Andenne, et a été inaugurée le 20 juin 1992 à l’occasion du 1300e anniversaire de la ville.

Utilisée par les ménagères d’antan, la fontaine est située rue d’Horseilles dans le Vieil Andenne. Elle représente un ours percé d’une flèche, sculpté en bas-relief campé sur un rocher traité en pure rocaille et qui fut retrouvé au « Thier de l’Ours » au sud du cimetière d’Andenne dans une carrière qui fournit la plupart des pierres employées à la construction de l’église d’Andenne.Une pierre enchâssée dans la muraille porte cette inscription : « CHARLES MARTEL DE PEPIN 2 FILS NATVREL EN L’AN SEPT CENT PEV PLVS ME MIST ICY A MORT CRVELE » rappelant l’exploit de Charles Martel qui aurait vaincu de ses mains un ours qui terrorisait la contrée.On raconte que cet homme aurait terrassé un ours qui terrorisait la région alors qu’il n’était qu’enfant ! Vous aurez également l’occasion d’entendre toute l’histoire du grand Carnaval des Ours qui a lieu chaque année à Andenne par un des organisateurs ; explications qui vous donneront fortement envie d’y participer !Pour en savoir plus sur la légende de l'Ours à Andenne, le Carnaval des Ours et la Fontaine de l'Ours, écoutez notre audioguide :soundcloud.com/andennetourisme/11-l-gende-de-lours-fontaine

Si cette petite maison est remarquable par son architecture, elle surprend surtout par son histoire. On a l’habitude de la qualifier de Maison de Sainte-Begge alors qu’elle date du 17ème siècle ! Aucune source ne semble justifier cette drôle d’attribution… De plus, il est bien connu que Begge possédait une villa à Seilles. Pourquoi aurait-elle eu une maison ici ? Est-ce du à la statue de la Sainte qui était placée dans la niche du pignon de cette habitation ? Mystère…

« La Porte du Millénaire » est une oeuvre de Félix Roulin. Elle fut installée sur la place des Tilleuls, à Andenne en octobre 2001. La réalisation de cette sculpture a nécessité de nombreux mois de préparation. Il s’agit en effet d’une sculpture d’envergure d’une hauteur de 4,30 mètres et d’un poids qui dépasse les 16 tonnes. Elle est composée de matériaux du pays dont les pierres calcaires issues des carrières de Gore à Sclayn. Vingt quatre figures de bronze ont été coulées par Félix ROULIN afin d’être intégrées dans cette porte. L’acquisition de cette œuvre fut adoptée par le Conseil communal d’Andenne le 17 novembre 2000.

La Place du Chapitre a la particularité d’être entourée de nombreuses maisons classées qui, pour la plupart, sont des anciennes maisons des chanoinesses du ban d’Andenne.
Toutes possèdent des caractéristiques spécifiques. Aux numéros 4 et 5, à l’angle de la Rue des Sept-Églises, vous remarquerez une grosse maison de deux niveaux en calcaire enduit, dont le volume, les percements étroits et la haute bâtière à croupe évoquent les constructions traditionnelles des 17ème ou 18ème siècle.
Au numéro 10, vous apercevez une importante maison en pierre bleue chaulée datée du début du 18ème siècle. Cette maison dispose de deux niveaux encadrés de chaînages et possède cinq travées de baies. La porte date, pour sa part, de la fin du 19ème siècle. La toiture est un mélange composite d’éléments d’époques différentes : ardoises sur corniches de pierre moulurée, lucarnes néoclassiques, corniches modernes en bois. Les habitations situées aux numéros 11 et 12 datent du 17ème siècle.
La maison du numéro 11 est bâtie perpendiculairement à la place et a été fortement modifiée au 19ème siècle, tandis que le numéro 12 a été transformé aux 18ème et au 19ème siècles.
Au numéro 14, vous ne pourrez manquer l’Institut Sainte-Begge qui réunit les humanités générales, techniques et professionnelles ainsi qu’une antenne CEFA (enseignement en alternance). Anciennement l’école moyenne des Filles de Marie, ce vaste bâtiment est construit en brique et pierre bleue enduites et réunit deux maisons mitoyennes du 18ème siècle. À gauche, vous observerez une habitation traditionnelle éclairée par cinq travées de fenêtres. À droite, une maison classique à double corps et deux niveaux, divisée par cinq travées de fenêtres.
Précédée d’un petit jardin, l’imposante maison du numéro 17 possède un double corps et trois niveaux. Elle se distingue par sa façade néoclassique du milieu du 19ème siècle. Cette bâtisse a été élevée devant une construction de la fin du 19ème siècle qui était surélevée d’un étage.
Le numéro 19 a un statut à part puisqu’il s’agit de l’ancien presbytère. C’est une imposante maison en L, à deux niveaux de brique enduite et de pierre bleue. Cette habitation de style classique est datée de 1736 sur un escalier intérieur. La longue façade à double corps est largement éclairée par sept travées de fenêtres. La porte, elle aussi remarquable, dispose d’un linteau droit et d’une traverse chantournée. À l’étage, la porte-fenêtre du balcon est ornée d’une grille Régence en fer forgé. Même la corniche est travaillée, les pierres sont taillées en quart-de-rond tandis que les lucarnes postérieures sont munies de frontons triangulaires. Cette bâtisse serait, selon certains, la plus belle de toutes les maisons remarquables de la Place du Chapitre.
Les numéros 24, 25 et 26 sont également classés, même si ces habitations sont sans doute un peu moins spectaculaires que les précédentes. Au numéro 24, se trouve une longue construction qui servait à la fois de commerce et d’habitation. Réalisée en calcaire peint, cette maison est de style néoclassique et date du début du 19ème siècle. Au numéro 25, vous verrez une maison néoclassique en brique et pierre bleue enduites datée du début du 19ème siècle. Elle possède une façade à deux niveaux et demi et est éclairée par trois travées de grandes baies à linteau droit. Enfin, le numéro 26 abrite une petite maison pittoresque en pierre bleue chaulée du 18ème siècle. Vous remarquerez que les ouvertures y sont percées de manière asymétrique. Elles sont sans doute été remaniées. Contre la façade, un christ en croix est suspendu sous un petit avant-toit. Il s’agit du vieux Bon Dieu du Staple, une statue étonnante. La tradition voudrait que cette statue provienne de l’ancienne église Saint-Michel (une des 7 églises du monastère mérovingien). En réalité, cette œuvre daterait du 17ème ou du 18ème siècle. Une anecdote nous est parvenue à son sujet: après la Révolution française, pour soustraire la statue aux iconoclastes, ce Christ aurait été caché dans une barrique par un artisan du quartier. Notre compère aurait, sans beaucoup d’égard, coupé ses deux bras pour le faire entrer dans son contenant…

Jules Ghislain Denis Camus est un enfant de notre cité, né le 9 octobre 1850, fils de Florence Guisline Charlotte Camus. Dans l'état actuel de nos connaissances, on ne peut que conjecturer mais, sans trop se forcer, on peut imaginer que Jules Camus eut un caractère bien trempé dès le plus jeune âge.Il se maria à Liège le 9 septembre 1876 avec Florence Chantraine, une fille de meunier qu’il avait peut-être rencontrée lors de ses études de médecin, probablement à l'Université de Liège.Le couple s'installa rapidement à Andenne compte tenu que Jules Camus devint médecin de divers établissements charitables dès 1876 (Gesves 1876-1879, Andenne 1878-1902, Seilles 1878-1895, Sclayn 1900), de la Cie des Chemins de Fer du Nord belge en 1879 et de la Gendarmerie en 1887, pour ne citer que les principaux.Bref, un homme engagé dans son métier à un point tel que le Secrétaire communal, A. Pirsoul écrivait en février 1907 pour l'obtention de la croix civique de 1ère classe : « Jules Camus a donné des soins constants et on ne plus dévoués, au péril de sa vie, au cours des épidémies de variole, de typhus, de diphtérie et de choléra qui ont éclaté dans le canton d'Andenne de 1876 à 1906 ... c'est grâce au rare dévouement de ce praticien auprès de ses malades que presque tous ont pu échapper à la mort ... »Rien d'étonnant qu'avec une telle expérience de vie, Jules Camus entre en politique comme en sacerdoce et qu’il est considéré comme une personnalité de premier plan, dominant la scène politique pendant un quart de siècle.D'un caractère entier, ne supportant aucune contradiction, Jules Camus était un rude jouteur, ce qui lui valut de féroces inimitiés. Il devra donc assumer longtemps un rôle d'échevin tout en régnant en maître au Conseil et au Collège communal, dirigeant à son gré les affaires de la commune.Le 15 octobre 1911 se déroulèrent les dernières élections avant la guerre.Ces élections furent à la mesure du personnage, se résumant en une lutte entre Camusards et Anticamusards. La liste de Jules Camus fut largement plébiscitée ce qui obligea « enfin » le Gouvernement à lui accorder le titre de Bourgmestre par arrêté du 10 juillet 1912.Cette consécration fut de courte durée car c’était sans compter sur la violation de la neutralité de notre pays par l’armée allemande le 4 août 1914 et l’arrivée des premiers soldats allemands dans notre ville le 19 août 1914. Fidèle à lui-même, c'est toujours en donnant de sa personne sans compter qu'il perdit la vie le 20 août 1914. Il habitait rue Brun et venait d’être blessé à la jambe et c’est en se rendant chez le pharmacien Guilitte, aux Quatre Coins, pour se faire panser, qu'il fut tué par les allemands. Son corps fut inhumé au Cimetière des Fusillés avec bon nombre de ses compatriotes qui vécurent le même tragique destin.Comme le disait si bien le Dr Melin en conclusion de son livre, « ... il a gravé dans l'histoire d'Andenne l'impérissable souvenir de la brillante intelligence, de l'inlassable activité et de l'indomptable énergie qu'il apporta dans l'administration des affaires communales et qui le firent contribuer si largement à l'embellissement de sa ville natale. Sa fin douloureuse symbolisera le martyre de la cité d'Andenne. »Il est et restera, pour nous et les générations futures, un exemple !

Sur le flanc droit de la collégiale, ne manquez pas un chef d’œuvre de l’Art Déco. Ce monument daté de 1930 et signé Angelo Hecq, rend hommages aux victimes andennaises des deux Guerres mondiales. Au centre, observez le groupe de 3 soldats en position d’attaque. Ils sont taillés de multiples facettes géométriques assemblées à la manière cubiste. À gauche, des hommes portent les valises de l’exil. À droite, des femmes bercent leurs morts. Du haut du monument vous contemplent les trois premiers souverains des Belges : Léopold Ier, Léopold II et Albert Ier.

Au coeur du vieil Andenne, la Place du Chapitre est située à l’emplacement du monastère mérovingien fondé par sainte Begge vers 692.

Selon la tradition mérovingienne, ce monastère comptait 7 sanctuaires : Sainte-Marie Majeure, Saint-Jean-Baptiste, Saint-Pierre, Saint-Michel, Saint-Étienne, Saint-Sauveur et Saint-Lambert. Ainsi est née Andana ad septem ecclesias, Andenne aux 7 églises.
Cette place abrite aujourd’hui de nombreux bâtiments remarquables et classés : la collégiale Sainte-Begge, la porte Saint-Étienne, les anciennes maisons des chanoinesses du Ban d’Andenne, la fontaine Sainte-Begge, la fontaine aux Faisans d’Arthur Craco,…

Située au carrefour dit « des quatre coins », sur l’avenue Reine Elisabeth, la fontaine des Chats fut commandée par le pharmacien Masy chez qui Craco fut hébergé lors de ses séjours à Andenne. Les chats (qui sont plutôt des chiens) face à face, gueules ouvertes, n’osent se toiser, de crainte de s’entre-dévorer.Ces figures symboliseraient l’homme qui est un loup pour l’homme. Le bas de la fontaine est d’ailleurs orné de couples de serpents enroulés chacun autour d’une coupe y crachant leur venin, ce qui rappelle le caducée (emblème) des pharmaciens. Les trois bassins sur lesquels des chats squelettiques se font face sont surmontés de six colonnes. Sur ces colonnes, un socle est encore orné de quatre couples de chats ouvrant leur gueule dont un trône sur le dessus de la fontaine.Une œuvre d'Arthur CRACO.

Derrière l’actuelle collégiale, la porte Saint-Étienne est un des monuments majeurs du Vieil Andenne. Il est de tradition de dire que cette porte est le dernier vestige du monastère mérovingien fondé par Sainte-Begge. En réalité, la construction de ce monument date plutôt du 18ème siècle, l’époque à laquelle on trouvait sur la Place du Chapitre un vaste quartier entouré d’une enceinte. Véritable centre administratif, religieux et judiciaire de la Ville, il portait le nom d’encloîtres. La porte Saint-Étienne est l’une des entrées qui permettait d’y accéder, notamment pour les offices religieux.

Situé dans le centre-ville, à deux pas du site commercial « Godin », le Parc Dieudonné est un espace vert dans lequel une attention particulière a été portée aux Seniors et PMR ( rabaissement des bordures à certains endroits, rampes PMR, du mobilier urbain et des modules  de sports adaptés aux Seniors).Neuf modules de jeux et psychomotricité sont en place : pour des positions assises ou debout, pour des mouvements destinés à renforcer jambes, bras et épaules.Une table de pique-nique et une table pour des jeux d’échec et de dames viennent compléter ces aménagements qui datent de 2013.

Le Musée et Trésor est situé en la Collégiale Sainte-Begge (1764-1778), chef d’oeuvre religieux néoclassique de l’architecte L-B Dewez (1731-1812).
Dans les sacristies et annexes (12 salles), vous pourrez admirer de multiples richesses : orfèvreries, châsse renaissance de Sainte-Begge, objets de culte, lutrin griffon du 16ème siècle (classé avec la qualification de trésor par un arrêté ministériel du 16 janvier 2012), ornements, peintures, pierres tombales, porcelaines d’Andenne, sculptures, manuscrits, imprimés du 15ème au 20ème siècles.
Informations pratiques
En raison de travaux de rénovation, la Collégiale Sainte-Begge et son Trésor sont actuellement fermés au public.

Cette œuvre d’Arthur Craco se situait dans les jardins du Château Noël, le long de l’avenue Roi Albert en allant vers Andenelle. Au bord du bassin, on pouvait apercevoir quatre chimères (animal composé d’une tête de lion, d’un corps de chèvre et d’une queue de serpent) crachant de l’eau dans un large bassin. Au milieu de ce bassin, un autre basin plus petit était porté par quatre colonnes surmontées chacune d’un bouledogue.

Installé dans le bâtiment remarquable du Phare, l’Espace Muséal d’Andenne (EMA) se consacre à la mise en valeur de la céramique sous toutes ses formes et aux recherches archéologiques de la grotte Scladina.
 
Deux thématiques, une expérience scénographique
Parcourez plusieurs millénaires d’histoire humaine à travers une scénographie moderne, ludique et interactive adaptée tant aux enfants qu’aux plus grands ! Découvrez les vestiges préhistoriques uniques de la grotte Scladina, et le savoir-faire des artisans, des industriels et artistes céramistes d’Andenne.
 
Des animations
L’équipe de médiation culturelle propose des activités et des animations adaptées à tous les publics  : visites thématiques, ateliers, stages, outils pédagogiques.
 
Des expositions temporaires
Artistiques, scientifiques ou ludiques, des expositions temporaires vous sont présentées dans un espace qui leur est réservé. Consultez notre programme détaillé !

L’église avec sa tour date du 12e siècle. Construite en grès rougeâtre, ce remarquable monument de l’architecture mosane est l’une des plus anciennes de la région et témoigne de la richesse des potiers actifs en ce lieu. Elle a subi de nombreux remaniements : changement des piliers extérieurs (au 17e siècle), déplacement du portail d’entrée (1853 et 1875), construction du transept (1860) et des collatéraux (1923).C’est une erreur de croire qu’elle a été bâtie dans un fond. Dans le temps, elle était au niveau de la route et de la place. On y entrait de plain pied, par une grande porte percée au pied de la tour, du côté du ruisseau. Mais à la réalisation de la route d’Andenne à Haillot, on a relevé la portion de la route et il a fallu descendre quelques marches pour entrer dans l’église.

Vous habitez la commune d’Andenne ? Vous êtes une personne âgée et/ou à mobilité réduite, permanente ou temporaire (handicap, difficultés de se déplacer, manque de moyens de locomotion, …) ? Vous êtes pensionnaire d’une maison de repos ? Vous aimez lire, mais vous n’avez pas ou plus l’occasion de fréquenter la Bibliothèque d’Andenne ?
La Bibliothèque d’Andenne vous propose un service de livraison gratuit !

Prêt à domicile pour les personnes âgées et/ou à mobilité réduite et dans les maisons de repos
Location : 0.40€ par mois et par livre et gratuit pour les personnes âgées de plus de 80 ans.

 
 
Plus d’infos : 

Site web de la Bibliothèque d’Andenne
Téléphone : 085/84.96.93
E-mail : biblio@ac.andenne.be

Il fut construit vers le 16e s. Apparemment, un étang, une dépression naturelle dans le sol recevant les eaux d’écoulement des collines voisines et la proximité du ruisseau furent peut-être les éléments qui favorisèrent la construction du moulin à cet emplacement.Un barrage fut élevé dans le ruisseau. Un canal apporte l’eau à la réserve, celui- ci est sous la route actuelle. On y voit encore la dernière passe de l’autre côté. Un mur a été construit lors de la création de la route pour soutenir les berges de l’étang.

L’Enfant et l’Ours est une œuvre de Louis Noël, l’artiste qui a également réalisé la sculpture de La Grande Ourse et la Petite Ourse située sur le rond-point de la gare à Seilles. L’enfant et son ours sont installés à côté du kiosque de la Place des Tilleuls depuis 2006.
Clin d’œil de l’artiste, l’oeuvre porte la mention : Caressez l’ourson et faites un voeux… Essayez, qui sait …

Ce vieux moulin en pierre de grès chaulé situé dans une magnifique vallée, au bord de la forêt aurait été construit au 15e s. par la famille Crevecoeur de Keveray. Des ancrages fixés dans le mur de façade indiquent une date : « 1441 » mais il n’y a aucun écrit qui confirme cette date. Très peu d’informations concernant ce moulin.Le moulin est aménagé au cours des siècles, et quelques petites dépendances sont construites lorsqu’en 1935, le moulin devient ferme. À partir de 1965, il changea souvent d’activité, hôtel restaurant, brasserie, dancing, …

L’enseignement fondamental de l’Athénée royal Jean Tousseul se répartit sur deux sites :

Dans un quartier verdoyant, situé en bordure de la ville, l’école « Ma Campagne » s’est beaucoup développée au fil du temps, tout en conservant l’esprit de convivialité et le dynamisme qui ont toujours animé cette implantation.


L’école du Centre, dont les origines remontent à la création de l’Ecole moyenne des garçons au XIXe siècle, dont elle constituait la section préparatoire, est située en pleine ville, à proximité de l’enseignement secondaire et de l’Internat autonome qui héberge plus de vingt pourcents de sa population. L’équipe pédagogique est attentive au respect et au développement des particularités de chaque enfant dans un esprit d’ouverture au monde extérieur.

 

Les ancêtres de Philippe de Grosse (ancien mayeur d’Andenne) reçurent du Chapitre d’Andenne le fief dit « Ferme de Grosse». La première ferme de Grosse aurait été construite au temps de sainte Begge. En 1678, la ferme fut incendiée et détruite lors de la guerre entre la France (alliée à l’Espagne) et la Hollande. A cette époque et jusqu’en 1975, la ferme appartenait à la famille Limet, dont Joseph Limet (1868-1954), Bourgmestre de Coutisse, fut l’un des derniers exploitants agricoles du lieu. Pendant la première guerre mondiale, quelques mécréants, après avoir placardé des affiches « Le beurre à deux francs ou l’on boute le feu à la ferme ! », profitant de la réquisition des hommes de l’exploitation par les troupes allemandes, mirent le feu à la ferme. Elle fut reconstruite, plus grande : les murs extérieurs sont devenus des murs intérieurs et la cour s’agrandit aussi. Le domaine de Grosse fut aussi exploité pour la pierre, l’argile grise et blanche. Aujourd’hui, bien restaurée et entretenue, elle est un bel exemple de ferme carrée.

La Porte du Millénaire est une œuvre de Félix Roulin. Elle est installée sur la Place des Tilleuls depuis octobre 2001.

Sa réalisation a nécessité de nombreux mois de travail. Il s’agit, en effet, d’une sculpture d’envergure puisqu’elle mesure 4,30 mètres de haut et pèse plus de 16 tonnes !

Elle est composée de matériaux du pays dont les pierres calcaires issues des carrières de Gore à Sclayn (actuellement carrières de la Région wallonne).

Marque de fabrique de l’artiste, on peut y admirer vingt-quatre figures féminines en bronze intégrées dans la structure de la porte.

Construite en 1846-1850 en remplacement d’une ancienne chapelle, l’église se situe dans le village de Coutisse.La chaire de vérité toute en finesse est en bois verni et mérite d’être vue. Un blason y est accolé avec l’inscription : « Christum Oportet Crescere ». Les autels latéraux sont en bois en style classique. L’autel de gauche est dédié à la Vierge Notre-Dame de Beauraing et celui de droite à Saint-Hubert, patron de la paroisse. Une partie du maître autel en marbre a été conservée. L’église compte 8 vitraux colorés de style moderne à fond bleu et rouge représentant des scènes de la vis quotidienne et évoquant des béatitudes.

L’ours « Les Saumons n° 1 » est une sculpture monumentale mesurant un mètre cinquante de haut, deux mètres de long pour un poids total de 500 kilos, en bronze. Il représentant un ours à l’affut d’un poisson.
Inauguré le 15 octobre 2021 sur la Promenade des Ours devant le pôle muséal et culturel d’Andenne, le Phare, ce gros nounours pêche tranquillement au pied du Phare.
Il s’agit d’une œuvre de Michel Bassompierre, l’un des artistes les plus importants dans le champ de la sculpture animalière contemporaine. Il a été formé dans l’atelier de René Leleu à l’école des Beaux-Arts de Rouen. Son travail se caractérise par des formes rondes, des silhouettes douces et précises où jamais la lumière ne vient heurter l’ombre.

Cette oeuvre d’’Arthur Craco se situait dans les jardins du Château Noël, le long de l’’Avenue Roi Albert en allant vers Andenelle. Au bord du bassin, on pouvait apercevoir quatre chimères (animal composé d’’une tête de lion, d’’un corps de chèvre et d’’une queue de serpent) crachant de l’’eau dans un large bassin. Au milieu de ce bassin, un autre bassin plus petit était porté par quatre colonnes surmontées chacune d’’un bouledogue.

Ce projet s’inscrit dans notre volonté de créer des espaces de loisir et de convivialité pour les habitants et propose des modules de jeux à destination des enfants, modernes et colorés, et un espace de sport (basket et football), un agoraspace avec un streetbasket et des modules de remise en forme.

Ces installations réalisées par l’entreprise de travaux Nonet sur un projet du bureau d’architecture Arcoplan bordent le halage et le Ravel et offrent ainsi aux utilisateurs un espace de détente et de rencontres en bord de Meuse.

Andenelle est l’une des plus anciennes localités andennaises. Son occupation, attestée par de nombreuses campagnes de fouilles archéologiques, remonte à l’époque romaine. L’église Saint-Pierre d’Andenelle a été fondée au 12ème siècle et est bâtie en moellons de grès et de calcaire. De l’époque romane elle ne conserve que sa tour et sa nef à 5 travées. Le reste de l’édifice a connu de nombreuses restaurations aux 16ème, 19ème et 20ème siècles. Parmi les éléments néo-romans ajoutés, on compte : les deux entrées actuelles, le plafond et les collatéraux (élargis et couverts d’une toiture à pans multiples dont les fenêtres jumelées sont relativement fantaisistes).
La tour d’Andenelle est datée du 12ème siècle. Elle n’a subi que des modifications mineures, son aspect primitif est donc plus facile à restituer : tour carrée de 4 niveaux, percée de meurtrières et d’une seule ouïe par face. Elle est munie d’une porte d’accès au premier étage (actuelle porte du jubé).
Longue de 5 travées et munie d’un chœur à chevet plat, la nef romane a été transformée en plusieurs étapes. Au 16ème siècle, les piliers romans sont remplacés par des colonnes gothiques en calcaire mosan. La nef est ensuite agrandie en 1860 par l’ajout d’un large transept qui ne faisait pas partie du plan d’origine. Les collatéraux ont, pour leur part, subi de lourdes modifications. Ils ont été rebâtis et élargis à deux reprises en 1860 et 1923, date à laquelle ils perdent leur toit d’un seul tenant remplacé par une toiture à pans multiples.
Le chœur à chevet plat d’origine a été démonté ou détruit pour être remplacé, en 1860, par un chœur néo-roman. Il contient cependant un objet ancien, un tabernacle du 14ème siècle qui se trouvait autrefois enchâssé à l’extérieur de l’église et qui a été placé dans le chœur en 1922. Certains y voient le tabernacle roman qui aurait orné le premier autel de l’église, mais cette hypothèse semble peu vraisemblable.
Le saviez-vous ?

Les deux premières colonnes de la nef sont remarquables tant par les figures taillées dans la pierre des chapiteaux que par les deux bénitiers dont l’un s’orne de figures naïves (il pourrait s’agir des portraits de généreux donateurs).

Le Moulin Gobert fut construit vers le 16ème siècle. Le choix de son emplacement fut sans doute favorisé par la présence à proximité d’un étang, une dépression naturelle dans le sol recevant les eaux d’écoulement des collines voisines, et du ruisseau d’Andenelle.
Un barrage fut élevé dans le ruisseau pour permettre à un canal d’apporter l’eau à la réserve. Ce dernier se trouve sous la route actuelle : un mur a été construit lors de la création de la route pour soutenir les berges de l’étang.
 
 

Sur la Route de Haillot, à proximité du Moulin de Kevret, vous trouverez des étangs de pêche. Ils sont gérés par l’asbl « Société Royale Les Pêcheurs Réunis d’Andenne, Seilles et environs », dont le siège social est établi à Andenne, Quai des Fusillés, 1/1 boîte 2. Pour toute information complémentaire, nous vous invitons à contacter le secrétaire de l’asbl : Monsieur Jean-Pierre GILLES, par courrier rue Emile Vandervelde, 70, à 4500 Huy (Gives) ou par téléphone au 085/84 34 24 (GSM : 0497/67 83 60). Vous pouvez également consulter leur site : etangdekevret.wixsite.com/kevret .

Situé dans la vallée qui mène à Coutisse, le Moulin de Kevret a conservé son cachet d’antan ! Il aurait été construit au 16ème siècle par la famille Crevecoeur de Keveray ou Keveret ou Queverets. Sur la façade, des ancres postiches mentionnent l’année 1441. Aucune source ne permet de savoir à quelle époque elles ont été ajoutées ni pourquoi…

Le moulin primitif du 16ème siècle se composait de 3 bâtiments juxtaposés : un moulin, une habitation et une étable. Au 17ème siècle, on y ajoute un vestibule et au 18ème siècle, des granges.

Une partie de la machinerie du moulin a été miraculeusement conservée (rouages, meules, poulie et entonnoirs à grains). La roue à aube actuelle est plus récente. Le Moulin de Kevret exerce ses activités de meulage jusqu’à la Première Guerre mondiale. La bâtisse est ensuite transformée en exploitation agricole, puis en hôtel-restaurant de grand luxe et enfin en dancing.

En 1995, après quelques années d’abandon, la famille Lindemann rachète le Moulin de Kevret et entame de lourds travaux pour s’y installer. C’est le début d’une nouvelle ère pour le bâtiment qui devient par la suite un hébergement touristique comprenant 3 chambres d’hôtes 2 épis.